"Откуда и с какой стати в головах берётся представление о том, что «простота» - как таковая – это подлинное, живое и ценное, а «сложное», особенно если оно ещё и умственное – непременно неподлинное и мёртвое?
Предполагаю я также, что есть и такая хитрая вещь, как «снобизм наоборот»: отвержение сложного на том основании, что простым людям его не понять (а сложно выражающиеся, дескать, из злонамеренности так выражаются, нарочно свою мысль не проясняют – учёность свою хочут показать и говорят о непонятном).
Я ещё думаю о том, что, возможно, мы тут имеем дело с глубоким, опять же культурного масштаба, страхом перед сложностью – стремлением защищаться от неё, требующей больших усилий, а взамен обещающей непонятно что, если обещающей что-то вообще.
Меня также очень удивляет (собственно, что удивительного-то), как легко ценители простоты и естественности отождествляют свои предпочтения с общечеловеческими ценностями. Кому, дескать, может быть интересно то, что неинтересно мне!? – представить себе этого не могу!
Отчего людям не приходит в голову, что живое – всё живое, кроме, может быть, амёб и иных простейших – вообще-то сложно? Отчего бы им не предположить, что сложно изъясняющийся прямо так на самом деле и чувствует – и говорит сложно как раз из любви к точности, искренности и подлинности, чтобы передать свои внутренние ходы и свои отношения с мыслью и чувством во всех их настоящих подробностях, не огрубляя, не затаскивая в поспешные обобщения? Что сложность – ценность, и что её как раз надо бы оберегать и культивировать? Что скрупулёзный и въедливый анализ явления не менее важен и культурообразующ, чем оно само? Что в идеализации простоты и простодушия нас подстерегает демон огрубления и некритичности? (
© )
Отличные наблюдения!